ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА РЕСПУБЛИКИ КУБА ФИДЕЛЯ КАСТРО РУСА НА ТОРЖЕСТВЕННОМ МИТИНГЕ В ЧЕСТЬ МЕЖДУНАРОДНОГО ДНЯ ТРУДЯЩИХСЯ, СОСТОЯВШЕМСЯ НА ПЛОЩАДИ РЕВОЛЮЦИИ ПЕРВОГО МАЯ 2002 ГОДА
Уважаемые гости!
Дорогие соотечественники!
Нас осудили в Женеве те, кто считает, что это море собравшегося здесь народа, которое можно видеть на экранах в любом уголке мира, лишено своих прав человека. Наверняка никто из тех, кто в Латинской Америке выдвинул, был соавтором или поддержал этот проект, мог бы собрать в столице каждой из своих стран и пяти процентов собравшихся здесь граждан.
Разве же речь идет о фанатиках, невежественных и некультурных людях, не обладающих историческими и политическими знаниями? Можно спросить эту огромную массу народа, есть ли среди них хоть один, кто не умеет читать и писать, или функциональный неграмотный с образованием менее шести классов; никто не поднял бы руки. Если спросить, у скольких девятиклассное образование или выше, подняли бы руку более 90 процентов, за исключением школьников, которым еще не исполнилось 15 лет.
Славные традиции непокорности и патриотической борьбы нашего народа, к которым сегодня добавляется верное и глубокое понимание свободы, равенства и человеческого достоинства, чувство солидарности, дух интернационализма, вера в свои силы, героическое поведение, 43 года упорной и неустанной борьбы против могущественной империи, широкая и прочная политическая культура и исключительный гуманизм – все это в совокупности создано Революцией – делают из Кубы особенную страну.
Печальный удел сотен миллионов человек в этом регионе мира, которые, с точки зрения действительно гуманной, еще не сумели выйти из предыстории человечества и не выйдут из нее, пока судьбами этих народов правит система грабежа, которая вчера истребила десятки миллионов коренных жителей и затем превратила их территории последовательно в колонии, неоколонии и отсталые, экономически зависимые страны.
То, что происходило до Женевы, в Женеве и после Женевы, едва ли отличается от позорной истории, которую узнал наш народ уже с первых дней победы Революции первого января 1959 года.
Куба – последняя латиноамериканская страна, освободившаяся от испанского колониализма после героической борьбы, которую вела в одиночку, и не узнавшая ни минуты независимости, поскольку сразу же попала в лапы зарождавшегося американского империализма, от которого с такой же решимостью и героизмом сумела освободиться 61 год спустя, - была подло брошена и предана остальными правительствами Латинской Америки.
Ни одна книга Маркса и Ленина не могла бы столь ярко проиллюстрировать антинациональный, послушный и предательский характер латиноамериканских олигархий и то, что означала роль империализма в судьбах наших народов, как 43 года опыта нашей Революции. Все олигархические и буржуазные правительства примкнули к изоляции и к блокаде, к империалистической агрессии против Кубы, за исключением страны, где ряд десятилетий назад произошла большая социальная революция, которая принесла справедливость и значительные достижения народу страны, искалеченной ненасытным экспансионизмом ее северного соседа и не раз бывшей жертвой интервенций и иностранных завоеваний на протяжении своей полной превратностей и многострадальной истории. На этот раз, как это ни печально, исключение превратилось в правило.
Но Куба - уже не та неграмотная, некультурная и неопытная страна, какой была в эти первые годы. Тогда в Латинской Америке было 208 миллионов жителей, а сегодня, включая англоязычные народы Карибского региона, их 526 миллионов; они также имели возможность узнать, что такое империалистическое господство, эксплуатация, несправедливость и грабеж. Несмотря на лавину клеветы и лжи, направленной против нашего образцового народа и его вызывающей восхищение борьбы, они с каждым разом понимают все больше и знают, что в момент, когда в мире имело место столько капитуляций, Куба представляет собой мощную моральную силу, защитницу правды и страну, солидарную с остальными народами мира.
Латиноамериканским братьям рассказывают большую сказку из «Тысяча и одной ночи», в которую они с каждым днем верят все меньше. Полвека их пытаются убедить в том, что сотни тысяч детей, умирающих ежегодно из-за отсутствия ухода и от голода, миллионы детей, которые не ходят в школы и работают за нищенское жалование, моют ветровые стекла и чистят обувь или являются объектом торговли и сексуальной эксплуатации, – это демократия и уважение прав человека. Что сотни миллионов людей, живущих в бедности, несмотря на окружающий их огромный потенциал богатств и природных ресурсов; несметное число безработных, неполностью занятых и неформальных работников, живущих без малейшей поддержки, социальной помощи или защиты; отсутствие медицинской помощи матерям, детям, старикам и беднякам в целом; маргинализация, наркотики, неуверенность и преступления называются демократией и уважением прав человека. Что эскадроны смерти, внесудебные расправы, пытки, люди, пропадающие без вести, убийства; что подкупы, растраты, расхищение и бессовестная кража государственного имущества – в то время как закрываются школы и больницы, имущество и ресурсы стран приватизируются и часто раздариваются друзьям и компаньонам по коррупции, как внутренним, так и внешним, - представляют собой самое подлинное выражение демократии и прав человека. Им и в голову не приходит, что экономическая, политическая и социальная система, которую они защищают, является полным отрицанием любой возможности равенства, свободы, демократии, человеческого достоинства и справедливости.
Неграмотный или человек, знания которого едва ли выше третьего или четвертого класса, или тот, кто живет в состоянии бедности или крайней бедности, или не имеет работы, или ютится в маргинальных районах, где условия жизни просто невообразимы, или бродит по улицам и постоянно впитывает яд коммерческой рекламы, которая сеет мечты, иллюзии и жажду невозможного потребления, те, кто составляет огромные массы граждан, ведущих отчаянную борьбу за жизнь, могут быть жертвами всевозможных злоупотреблений, шантажа, давлений и обмана, их организации преследуются или таковых просто нет, - эти люди вряд ли способны понять сложные проблемы мира и общество, в котором живут. Они не имеют реальных возможностей осуществлять демократию, решать, кто из кандидатов является самым честным, а кто - самым демагогичным и лицемерным, среди лавины пропаганды и лжи, где те, у кого больше ресурсов, - именно те, кто сеет больше лжи и обмана.
Не может быть какой бы то ни было свободы выражения, когда главные и наиболее эффективные средства информации являются эксклюзивной монополией самых привилегированных и богатых кругов, заклятых врагов любых экономических, политических и социальных изменений. Пользование богатствами, образование, знания и культура остаются в руках тех, кто, составляя незначительную часть населения, получает наибольшее количество производимых страной богатств. Неслучайно, что Латинская Америка является регионом мира, где существует самый большой разрыв между самыми богатыми и самыми бедными. Какая демократия и какие права человека могут существовать в этих условиях? Это все равно, что разводить цветы в пустыне Сахара.
Когда, с другой стороны, поголовный грабеж природных ресурсов и присвоение человеческого труда представляются как идеальная модель общества и развития и АЛКА [Договор о свободной торговле стран американского континента], то есть аннексия и поглощение Латинской Америки Соединенными Штатами и долларизация, выдается за единственный путь, - это симптом того, что господствующая политическая и экономическая система приближается к полному кризису.
То, что произошло в Аргентине, которая, погрязнув сегодня в невероятном экономическом и политическом хаосе, превратилась в голодную страну, где не имеет работы более 20 процентов активного населения и вклады граждан в банках – особенно вклады средних слоев и слоев со скромными доходами – практически конфискованы, не может означать ничего другого как лебединую песнь неолиберальной глобализации. Такой кризис порождает полное отсутствие этики и моральных ценностей.
Отвратительно поведение многих правителей, видящих, как, словно карточные домики, рушатся их экономические модели.
Народные протесты подавляются с необычной свирепостью. Слезоточивые газы, люди, которых волокут по улицам, жестокость, с какой обрушивают удары на народ агенты сил порядка, прикрывающиеся щитами, в странных скафандрах и одеяниях, как будто только что высадившиеся с далекой планеты, представляют собой методы, которыми защищают демократию и права человека граждан.
В нашей стране никогда не видывали подобных сцен. Никогда, на протяжении более четырех десятилетий, не применяли силу против населения. Революционный процесс основан на самом тесном единстве и сотрудничестве всего народа, на консенсусе, не имеющем прецедентов ни в одном другом месте, который невозможно себе представить и даже вообразить в обществе эксплуататоров и эксплуатируемых. Культурным, непокорным народом, народом отважных и героев, таким, как кубинский, нельзя управлять силой, и не было бы силы, чтобы им управлять, потому он сам – сила. Никогда он не восстал бы против самого себя, потому что он – это революция, он – это правительство, он – это власть, своей отвагой, разумом и идеями он сумел защитить себя от актов агрессии со стороны самой могущественной империи, когда-либо существовавшей на земле.
В нашем полушарии никогда не было подобного политического явления. Олигархия и империя всегда применяли силу против народа.
Все и каждая из стран Латинской Америки, которые осудили нас в Женеве или стали соавторами проекта антикубинской резолюции, очень далеки от образовательных, культурных и социальных показателей, являющихся основными для здоровой, достойной и справедливой жизни граждан. Ни одна из них не достигает Кубу ни по одному из этих показателей. В целях экономии времени назову лишь некоторые по Латинской Америке в целом и сравню их с показателями Кубы.
Где же будущее этих народов?
Что касается приведенных показателей, то из 7 латиноамериканских стран, голосовавших против Кубы, 4 – Коста-Рика, Чили, Аргентина и Уругвай, которые в прошлом хвалились тем, что были самыми передовыми в регионе, - находятся на значительном расстоянии от нашей страны. В некоторых из них эти показатели достигают или чуть превышают половину, а в других в несколько раз ниже, как например в случае дошкольного воспитания детей от 0 до 5 лет, который в Чили составляет только 15,8 процента детей этого возраста, а на Кубе – 99,2 процента.
Какой надо иметь цинизм, чтобы решиться на эту мафиозную авантюру, в которую их втянули их имперские хозяева.
Когда возникла Боливарианская революция, в которой народ и военные в тесном союзе начали тоже беспрецедентный революционный и демократический процесс, ответом на нее стал фашистский путч. Привилегированная олигархия, получающая наибольшую часть доходов страны и являющаяся хозяевами самых могущественных средств массовой информации, вдохновленная империализмом и при его поддержке, бросила своих сторонников против боливарианского народа и самого места пребывания президента страны, стремясь устроить кровавое столкновение, которое оправдало бы координированные действия небольших, но хорошо расставленных военных сил. Чудом удалось избежать кровавой гражданской войны благодаря разумным и спокойным действиям президента Чавеса, поддержке боливарианского народа и верности огромного большинства офицеров и солдат вооруженных сил этой братской страны. Для народа, начавшего в этом полушарии процесс освобождения колоний от Испании, открывается новая страница в сложной и трудной истории Америки.
Лишение Кубы права быть представленной в Монтеррее, фашистский путч в Венесуэле и гнусность в Женеве – в том порядке, в каком они произошли, - подвергли испытанию и также сделали очевидной грязную и лицемерную политику лакеев империи.
Должен сказать, что президенты Бразилии, Эквадора, Доминиканской Республики, Гаити и англоязычных карибских стран не примкнули к ликованию по поводу путча, так же, как упомянутые страны, Боливия и Колумбия не примкнули к гнусности в Женеве.
Никто не осудил фашистский путч, за исключением президента Аргентины, который ввиду его критической политической ситуации быть может боится, что его свергнет какой-нибудь сержант полиции.
Когда после постыдного эпизода в Монтеррее – месяц спустя – разразился скандал, некоторые хранили достойное молчание; но почтенный генеральный секретарь дискредитированной и отвратительной Организации американских государств выпустил отравленные стрелы, поддерживая лишение Кубы ее прав, словно эта организация существует на самом деле.
Какие подлецы многие из тех, кто выставляет себя суверенными правителями!
Достойная история нашей Родины, которая однажды сражалась одна почти против всех правительств, подобных тем нынешним, что голосовали против Кубы, тогдашних союзников Соединенных Штатов, в связи с нападением в бухте Кочинос и героически, без секундного колебания, выстояла, когда могла быть вот-вот стерта с лица земли во время Карибского кризиса 1962 года, должна бы пристыдить тех, кто был в сговоре с Соединенными Штатами в Женеве, если бы они сохраняли хоть свободу стыдиться. Они также не смогут игнорировать без краски стыда, что, когда развалился социалистический лагерь, распался Советский Союз и ужесточилась американская блокада, включавшая любую продажу лекарств и продуктов питания, что предусматривается Конвенциями 1948 и 1949 годов как преступление геноцида, и все думали, что Кубинская революция рухнет за несколько недель, наш народ выстоял с беспрецедентным героизмом и упорством.
Вынеся самые невообразимые трудности и угрозы, террористические атаки и всяческие опасности, Куба не склонила и не склонит своих знамен перед гегемонической сверхдержавой, которая сегодня диктует приказы своим лакеям и подхалимам на этом несчастном полушарии через террориста, ставшего помощником госсекретаря по Латинской Америке, безо всякого уважения со стороны правительства Соединенных Штатов и безо всякого стыда, который могли бы испытывать те, кто их получает.
Когда честь, мораль Кубы и доверие к ней были поставлены под сомнение в силу разногласий с правительством страны-места проведения, стало очевидным, что лицемерие и ложь являются неразделимыми и почти единственными орудиями политической и экономической системы, господствующей в Латинской Америке.
Хотели поставить под сомнение мою порядочность и этику, когда, встав перед альтернативой быть верным лжи или быть верным правде, верным обману и клеветническим манипуляциям фактами или верным нашему народу и всем народам мира, я был верным правде и народам. Весталки из храма лицемерия разодрали одежды во имя приватности. Даже честных людей, которые в прошлом были возмущенными свидетелями эпизодов, происходивших на выборах, и предательских ловушек, подстраиваемых политическим противникам, заставили думать, что мое поведение было некорректным. Я ничего не выдумал, никому не звонил, не подстраивал каких бы то ни было ловушек кому бы то ни было. Я предупреждал, сколько мог, тех, кто более месяца постоянно бросал мне вызов и требовал все новых и новых доказательств. Хотя я ничуть не чувствовал себя связанным тем, что позже, в силу развития события, оказалось обманной уловкой, чтобы принудить меня к молчанию и конфиденциальности в деле, имеющем такое значение, я со всей ясностью потребовал прекратить оскорбления; поскольку выдумки, клевета и требование доказательств продолжались в течение нескольких недель, я выполнил то, о чем предупреждал.
Меня также обвиняли в том, что я мщу за невыполненное обещание, связанное с Женевой. Всю свою жизнь я вел себя по-джентльменски со своими противниками, даже на войне, где погибают люди. Я никогда не унижал, не оскорблял, не мстил пленному, даже когда, как было на Плая-Хирон, вокруг агонизировали смертельно раненые товарищи и лежали убитые. Но я очень хорошо умею различать, что этично, а что нет. Я медлил с представлением требуемых доказательств, движимый лишь желанием не причинять ущерба братской стране, которой я восхищаюсь и которую уважаю. Представители некоторых дружественных правительств мира, которые участвовали в саммите, упрекают меня в том, что я не выступил с разоблачением на самой конференции.
Ложь непростительна и будет непростительной с политической, этической и религиозной точки зрения; она нарушает, насколько я помню уроки катехизиса в католической школе, которые были у нас с первого класса, восьмую заповедь велений Божьих.
Надо быть честным. Я не искал предлогов. Я не поколебался выразить необходимость и долг оставить историческое свидетельство этого разговора, в отношении которого, уже когда он был начат, меня попросили, чтобы он был частным. Таким же было мое личное письмо президенту, опубликованное 48 часов спустя без консультации со мной в тот самый день, когда я уехал из Монтеррея.
Я очень сожалею о необходимости включить этот пункт в мое выступление, но я должен был это сделать. Еще до сих пор высокие должностные лица той страны выступают с ежедневными нападками на нас по этой теме, которая еще слишком свежа, чтобы бросить ее в корзину забвения.
Тем, кто глупо твердит и повторяет империалистические лозунги, будто на Кубе не существует демократии и уважения к правам человека, я отвечаю: никто не может ставить под сомнение то, что наша страна, хотя и очень маленькая, является сегодня самой независимой на планете, самой справедливой и солидарной. И еще надолго она также будет самой демократичной. Существует одна Партия, но она не выдвигает кандидатов и не избирает их. Ей запрещено это делать: сами граждане на местах предлагают кандидатов, выдвигают и избирают их. В нашей стране царит завидное и все более прочное единство. Средства массовой информации носят государственный характер, они не принадлежат и не могут принадлежать частным лицам, они не передают какую бы то ни было торговую рекламу, не проповедуют потребленчество; они развлекают и информируют, воспитывают и не отчуждают.
Куба уже занимает высшие места в мире, которые очень трудно превзойти, во все возрастающем числе основных сфер, чтобы гарантировать жизнь и самые основные политические, гражданские, социальные и человеческие права, чтобы обеспечить благосостояние и будущее нашего народа. Массовые политические знания кубинского народа не превзойдены ни одной другой страной. Ее культурные и социальные программы и достижения растут не виданными ранее темпами.
Наши мечты становятся реальностью. Более гуманное общество возможно. Не имеют значения ложь и клевета. История признает это.
Да здравствует социализм!
Родина или смерть!
Мы победим!