КОНТРРЕВОЛЮЦИОННАЯ АВАНТЮРА ОТДЕЛА, ПРЕДСТАВЛЯЮЩЕГО ИНТЕРЕСЫ США, (ЮСИС) В ПИНАР-ДЕЛЬ-РИО
Бывают вещи случайные и “случайности”, которые вовсе не случайны.
Абсолютно случайным был тот факт, что передовая статья “Гранмы” от 16 мая, переданная редакцией в печать вечером 15 мая, почти полностью совпала во времени с тем, что в 8.30 вечера в одном из помещений религиозного ордена “Дочери Милосердия”, напротив здания епископии Пинар-дель-Рио политический советник посольства Польши Кжиштоф Яцек Хинж в сопровождении мирянина Дагоберто Вальдеса, польской переводчицы и даже певца той же национальности открывал ту же самую антисоциалистическую, прокапиталистическую и неолиберальную экспозицию, которую 7 мая открыл уже известный нам польский сенатор Збигнев Ромашевский в Храме Сан-Хуан-де-Летран.
Сенатор прибыл на Кубу 2 мая, чтобы работать по линии “научно-технического обмена между нашей страной и Польшей”, а материалы экспозиции, многочисленные брошюры на испанском языке с пояснениями ее содержания и даже переводы на этот язык песен никому не известного польского певца, который прибыл 4 мая в качестве туриста - все отмеченное печатью антисоциализма, - были ввезены контрабандой через посольство Польши.
Удалось узнать, что 23 апреля из Варшавы через Мадрид рейсом 6625 авиалинии “Иберия”, с декларацией № 3097, прибыли в нашу страну 13 пакетов весом 470 килограммов с авианакладной № 080-5212 3131, в виде дипломатической почты на адрес посольства Польши на Кубе, которая была отпущена по фактуре 45268 28 апреля 2000 года
гражданину польской национальности Кжиштофу Яцеку Хинжу. Такие грузы, оформленные в виде дипломатической почты, не подлежат проверке, согласно международным соглашениям. Там-то и находились материалы экспозиции.Никто ни слова не сказал и не обращался ни в какую культурную организацию, ни к каким-либо кубинским властям. Скрытые действия, ввоз груза в обход таможенных законов, недобросовестное использование дипломатической неприкосновенности и конспиративный метод характеризовали эту контрреволюционную акцию.
Как уже известно, 27 апреля прибыли супруга сенатора и переводчица. Пять дней спустя, сам сенатор и еще один польский гражданин, Петр Киелановс. Место следования? Открытый для посетителей монастырь. Присутствующие? Главари контрреволюционных групп, дипломаты бывших социалистических стран - кандидатов или уже членов славной НАТО, и некоторые другие, наиболее близкие к участникам антикубинского заговора в Женеве. Возможно, что там присутствовали также лица, приглашенные “для толпы” или просто по ошибке. О бесконечных визитах и встречах, об их интересном содержании и о других вещах уже говорилось. Казалось, что на этом представление закончится. Однако вопреки ожиданиям, бесстрашные конспираторы, воодушевившись мнимым успехом в Сан-Хуан-де-Летран
, решили продолжить гулянье в Пинар-дель-Рио, под прикрытием одной пресловутой организации, самое название которой, по мнению ее директора, способно, видимо, вызвать глубокий страх у самых отважных кубинских революционеров; речь идет о Центре гражданско-религиозного воспитания, расположенном в непосредственной близи от здания католической епископии Пинар-дель-Рио.Кто знает субъекта, который руководит данным центром, поймет, что эта кажущаяся случайность отнюдь не случайна.
В ответ на разоблачение в “Гранме” контрреволюционной деятельности польского посольства, священники епархии Пинар-дель-Рио направили “Монахиням, семинаристам и правоверным мирянам епархии Пинар-дель-Рио” заявление, составленное в тщательно подобранных выражениях и уважительном тоне, где
в основной части было сказано следующее:“Как широко известно, сегодня в газете “Гранма” была опубликована передовая статья, в которой упоминаются наш епископ монсеньер Хосе Сиро Гонсалес Бакальяо, господин Дагоберто Вальдес Эрнандес и Центр гражданско-религиозного воспитания.
Всем вам хорошо известно ревностное служение нашего епископа и всех остальных епископов и их постоянная забота о благополучии страны. Они принимают в своем доме […] всех, кто к ним обращается. Мы разделяем позиции нашего епископа и ценим его труд на благо церкви и Родины.
Вы также знаете, что Дагоберто Вальдес Эрнандес, директор упомянутого центра, - человек исключительной честности и любви к Родине и преданный Церкви мирянин.
Вознесем молитву за то, чтобы все мы, кубинцы, стремились к диалогу и здоровому общежитию.
16 мая 2000 года”.
В тот же день через офис Кубинского епископата письмо было направлено в международные агентства печати.
В действительности же “Гранма” в своей передовой статье не выдвинула никакого обвинения ни епископу Пинар-дель-Рио, ни какому-либо иному епископу. Просто, при упоминании о его трехчасовой беседе с польским эмиссаром, состоявшейся 6 мая, был задан вопрос: “О чем говорили они в течение столь продолжительной встречи? Этого никто не знает”.
Если принять во внимание, что сенатор Збигнев Ромашевский – циничный провокатор и заклятый враг Кубы и социализма, приехавший, чтобы разъяснить, как делается контрреволюция, то вопрос был более чем законный.
С другой стороны, “Гранма”, без страха высказывающая правду, когда считает это необходимым, независимо от того, каким бы деликатным ни был затронутый вопрос, не ставила перед собой задачу критиковать католическую церковь. И менее всего, возлагать ответственность за происшедшее на главу этой церкви в нашей стране, кардинала Хайме Ортегу, что было бы поистине несправедливо.
У нас также нет оснований предполагать, что священники епархии Пинар-дель-Рио составили свое заявление, исходя из недобрых побуждений или из пособничества директору Центра гражданско-религиозного воспитания. Нам кажется правильным, что они выразили солидарность со своим епископом, сочтя, что была поставлена под сомнение его забота о благополучии страны и его труд на благо церкви. Этого пункта “Гранма” не затрагивала.
О Дагоберто мы со всей ясностью сказали, что это неисправимый клеветник, заклятый враг нашей революции; это мы повторяем и на этом настаиваем без малейших колебаний. Поскольку утверждалось, что он - человек исключительной честности и любви к Родине, нам представляется, что почти
никто из подписавших заявление не знает правды.Помимо епископа, из семнадцати активных священников епархии Пинар-дель-Рио только шестеро – кубинцы; остальные одиннадцать – иностранцы. Из них, за исключением двух канадцев, служащих в нашей стране давно, все остальные приехали на Кубу через двадцать лет после победы Революции: канадский священник прибыл в 1979 году, немецкий – в 1989; в 1997 году прибыли два итальянца, два колумбийца и испанец, еще один канадец и немец приехали в 1998 году. Немного им должно быть известно об истории Кубы, об американской неоколонии, установленной после интервенции и оккупации нашей страны, которым Революция положила конец в 1959 году. Немного им должно быть известно и о Революции, о героической борьбе нашего народа против блокады, о грязной войне, вторжении наемников, Карибском кризисе, о 41 годе непрерывных нападок и дестабилизации, о подлинных патриотических и интернационалистских подвигах нашего народа, в том числе о вкладе в дело окончательного разгрома апартеида, о потрясающем сопротивлении, которое он оказывает самой мощной в истории человечества державе, с достоинством и честью перенося трудности еще не закончившегося особого периода, которого бы не вынес никакой другой народ на земле. Очень немногими данными должны
они располагать, чтобы назвать верным патриотом и честным человеком элементарного провокатора на службе у агрессоров и исторических врагов Кубы. Они просто его не знают, как не знают грязной предательской работы других главарей группировок, таких же, как он.У “Гранмы” есть достаточно оснований, чтобы утверждать, что понятие честности не совместимо с этим человеком. Она предпочитает ограничиться разоблачением его “доказанной любви к Родине”, приведя лишь немногие из тех примеров, что у нас имеются.
За две недели до случая с Элианом, 12 ноября 1999 года, газета “Нуэво Херальд”, орган кубино-американской мафии, безошибочно выбирающая своих помощников, опубликовала следующее: “Сообщаем о приобщении ряда выдающихся деятелей к работе нашего раздела “Мнения”,
часть которых вы уже можете прочесть. По мере того как условия, в которых они живут, будут им позволять, “Нуэво Херальд” будет публиковать мнения Густаво Аркоса, Элисардо Санчеса Санта-Круса, Освальдо Пайи и Дагоберто Вальдеса”.Всем известно, что такая честь оказывается лишь выдающимся главарям группировок, которые годами прислуживают империализму и живут за счет обильных средств, которые получают различными путями, включая премии, щедрые ставки за все, что они пишут против Кубы, фонды международных организаций, созданных Соединенными Штатами и их союзниками в целях борьбы против социализма, и прямые фонды американского бюджета для тех, кто в нашей стране живет или рассчитывает жить доходным делом контрреволюции.
Рано утром 26 апреля Джеймс П. Доран, первый секретарь и консул Отдела интересов Соединенных Штатов в Гаване и, одновременно, сотрудник Центрального разведывательного управления вместе с Лоуренсом Н. Корвином, первым секретарем по вопросам культуры и печати, отправились в город Пинар-дель-Рио.
В 10.30 они посетили Провинциальный центр визуального искусства Пинар-дель-Рио.
В 11.30 – дом известного художника провинции.
В 12.30 – дом другого художника.
В 1.20 они заехали за Дагоберто к нему домой.
В 1.30 – обед.
В 3 часа Дагоберто ведет их посетить Центр гражданско-религиозного воспитания и его типографские мастерские в помещении, расположенном в непосредственной близи от здания епископии Пинар-дель-Рио, и передает им различные материалы своего контрреволюционного производства.
В 4.30 – визит в дом третьего художника.
В 6 часов – возвращение в Гавану.
Мы не называем имена художников, поскольку они не имеют никакого отношения к контрреволюционной возне Дагоберто.
Во время этих визитов как им, так и молодежи из Центра визуального искусства гости, встав в позу соблазнителей, говорили о приглашении посетить Соединенные Штаты, об организации выставок в Отделе интересов этой страны в Гаване. Они активно воздействовали на самое сердце изобразительного творчества в Пинар-дель-Рио.
В указанный час сотрудники ЮСИС обедали в ресторане “Румайор” с Дагоберто Вальдесом и одним его приятелем – Васкесом Диасом, с которым он занимается торговлей произведениями искусства. Счет за заказанные блюда, разумеется, в долларах и, надо сказать, не особенно большой
– 27.90, включая копченую курицу и пиво. Обед продолжался чуть больше полутора часов. В ресторане было около 60 посетителей. Было довольно шумно. За столом сотрудников ЮСИС и их приятелей царила атмосфера торжества, удовлетворения, иногда они пытались вести разговор как можно более приглушенными голосами.У “Гранмы” есть неопровержимые свидетельства того, о чем там говорилось. Дагоберто говорил больше всех. Он восхвалял себя, как мог. Призывал сотрудников ЮСИС работать с интеллигенцией, для чего предлагал свою помощь. Он типизировал свою позицию открытой войны против правительства и государства. Пересказал историю своих контактов с сотрудниками ЮСИС и своих тесных связей с сотрудниками посольств Чешской Республики и Польши, а также отношений с различными контрреволюционными группировками. Он подчеркнул значение связей с международными неправительственными организациями, сделав особый упор на организации “Конрад Аденауэр” – любимице немецкой и европейской реакции. Говорил об ослаблении пресвитерианской церкви на Кубе, и его самомнение дошло до того, что он предложил американцам, как будто бы они были хозяевами этой организации, кандидатуру человека со взглядами, аналогичными его собственным, который мог бы стать ее религиозным лидером. Он говорил о
возможности издания ежедневной газеты на базе его Центра гражданско-религиозного воспитания, при содействии зарубежных организаций. Просил о поддержке тем католическим журналам, позиции которых совпадают с его собственными.Особого внимания заслуживает тот неслыханный факт, что этот католический мирянин в присутствии сотрудников ЮСИС говорил абсурдные вещи в адрес кардинала Хайме Ортеги.
Под конец, он сделал несколько рекомендаций по поводу стратегической политики Соединенных Штатов, заявив, что если они отменят блокаду и Закон об урегулировании кубинского вопроса, то Революции придет конец. Это был единственный положительный момент всего его гнусного разговора, хотя за ним и скрывались вероломные намерения.
Сотрудники ЮСИС не могли прийти в себя от изумления. Это были самые приятные слова, которые им приходилось слышать после того, как в течение пяти месяцев гремели открытые трибуны и массовые демонстрации перед Отделом интересов и по всей стране. Этот человек излагал целый ряд нелепостей агенту ЦРУ.
Сами сотрудники ЮСИС, получившие от начальства указание действовать с особой осторожностью в силу напряженности, возникшей в связи со случаем Элиана, отвечали порой односложно или жестами.Такую позицию директора Центра гражданско-религиозного воспитания Пинар-дель-Рио разделяют лишь немногие, хотя и влиятельные члены этой епархии. Некоторые честные священники решительно возражают против нее.
Кардинал Хайме Ортега, который обычно требует максимальных прерогатив для своей церкви, многие из которых – так же, как поступают со всеми другими религиозными направлениями – удовлетворяются Революционным правительством, не согласен с провокациями сумасбродов, которые пытаются использовать католическую церковь в качестве инструмента контрреволюции, не задумываясь над возможными последствиями.
Нельзя забывать, с каким старанием кубинские власти и сама наша партия принимали и поддерживали визит Папы на Кубу.
“Дочери Милосердия”, увидев, что экспозицию монтируют в выделенном им помещении, не хотели, чтобы его использовали в этой политической интриге. Они пользуются уважением и особым почитанием в нашей стране за их самоотверженный и подлинно гуманный труд, как и труд других религиозных женских орденов, в больницах, домах престарелых, домах инвалидов и на других аналогичных работах. Им навязали экспозицию, не взирая ни на что.
Известно, что в Риме также не согласны со стратегией провокаций и противостояния Революции, которая, кстати, с идеологической и политической точек зрения сегодня крепка как никогда и будет еще крепче в будущем.
Передовая статья “Гранмы” от 16 мая вызвала заметное замешательство в рядах заговорщиков. В течение длительного времени они получали лишь похвалы, почести и доллары.
Посол Польши, не посвященный в эти планы, поскольку речь идет о профессиональном и серьезном дипломате, далекий от интриг и инфантилизма Кжиштофа Яцека Хинжа, культурно-политического советника, основного сообщника экстремистов в Варшаве и на Кубе – не дожидаясь какого-либо требования со стороны нашего Министерства иностранных дел, - принял разумное решение о закрытии экспозиции.
18 мая между 5 и 6 часами вечера в помещении ордена “Дочери Милосердия” состоялась месса, которую отслужил епископ Пинар-дель-Рио Хосе Сиро Гонсалес Бакальяо и на которой присутствовало 75 человек, в том числе некоторые помощники Дагоберто и члены группировок.
Перед началом мессы поляки зачитали документ, в котором говорилось, что они решили закрыть выставку в связи с передовой статьей газеты “Гранма” от 16-го числа, а также, что хотели отметить день рождения Папы без помех.
Епископ Пинар-дель-Рио подтвердил, что цель мессы – празднование дня рождения Папы и закрытие экспозиции польских плакатов. По завершении религиозной части мессы он извинился за происшедшее, выразил благодарность полякам за то, что они посетили провинцию, и сожаление по поводу того, что экспозицию пришлось прервать.
Он поблагодарил за “блестящую и ясную лекцию польского сенатора в Пинар-дель-Рио”.
Так завершилась в Пинар-дель-Рио польская авантюра и продолжилась старая авантюра американцев.
(ПЕРЕДОВАЯ СТАТЬЯ “ГРАНМЫ” ОТ 24 МАЯ 2000 г.)